巧用歷史情境   激活歷史課堂

（作者：趙秀芹）

【摘 要】由于歷史知識(shí)的過去性、不可逆轉(zhuǎn)性、復(fù)雜性等特點(diǎn)，學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)歷史。教師積極創(chuàng)設(shè)歷史情境，將歷史“復(fù)原”、“重現(xiàn)”，使學(xué)生身臨其境，心感其情地主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史，既能活躍課堂氣氛，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高分析解決問題的能力。

【關(guān)鍵詞】存在問題    原因     創(chuàng)設(shè)情境

新課程改革雖已進(jìn)行多年，但是為了提高學(xué)生的卷面分?jǐn)?shù)，農(nóng)村中學(xué)歷史教學(xué)中還普遍存在教師教死書、死教書，學(xué)生學(xué)死書、背死書的現(xiàn)象，導(dǎo)致老師認(rèn)為歷史課難上難教，學(xué)生認(rèn)為歷史課乏味無趣。為了改變這種無奈的局面，筆者在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了一些分析與探索。

一、農(nóng)村中學(xué)歷史課堂存在的問題及原因：

歷史講述著人類社會(huì)過去所發(fā)生的客觀事實(shí)，因此，過去性成為歷史知識(shí)特點(diǎn)之一。歷史所具有的不可逆轉(zhuǎn)性，使它不能再現(xiàn)，也不會(huì)重演，與學(xué)生的距離遙遠(yuǎn)，很多東西對(duì)學(xué)生來說太抽象了，沒有直觀感覺，從而使許多學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)歷史是一件多么痛苦的事情”，痛苦乏味的學(xué)習(xí)中逐漸產(chǎn)生厭學(xué)情緒，這樣就使得老師的教學(xué)難度增加，教學(xué)效果不佳。產(chǎn)生上述情況的原因有以下幾點(diǎn)：

（一）教師教學(xué)理念落后

雖然新課改已經(jīng)實(shí)行了許多年，但是應(yīng)試教育的局面沒改變，自上而下評(píng)價(jià)教師教學(xué)成效的標(biāo)準(zhǔn)還主要是看學(xué)生的成績(jī)。為了提高卷面上的成績(jī)，教師講，學(xué)生聽、記、背的信息單項(xiàng)傳輸模式仍未改變。 課堂上教師還處于霸道的主宰地位，學(xué)生處于被動(dòng)的接受地位。這樣的教學(xué)模式忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。以識(shí)記為主干，將一部有血有肉、有聲有色、波瀾壯觀的歷史畫卷，變成干巴巴的幾條筋,也是導(dǎo)致學(xué)生不愛學(xué)習(xí)歷史的原因之一。

(二)學(xué)生認(rèn)識(shí)不到位

許多學(xué)生不了解歷史課學(xué)習(xí)的目的,不懂得學(xué)習(xí)歷史對(duì)提高自身基礎(chǔ)素質(zhì)的重要性,不知道學(xué)習(xí)歷史能幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)他們?nèi)烁竦牟粩嗤晟?。他們多?shù)認(rèn)為，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕或者是成績(jī)好不如爸爸好。由于認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這門課不太重視，把歷史課當(dāng)作可有可無的小副科,出現(xiàn)偏科現(xiàn)象,學(xué)習(xí)中消極應(yīng)付,缺乏主動(dòng)性。

二、對(duì)策及措施

鑒于上述問題，筆者經(jīng)常反思，認(rèn)為必須進(jìn)行教學(xué)改革，采取有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活和提高自身的素質(zhì)。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者深刻的體會(huì)到，利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，巧妙地創(chuàng)設(shè)歷史情境，將歷史“復(fù)原”、“重現(xiàn)”，使學(xué)生身臨其境，心感其情地主動(dòng)地積極地學(xué)習(xí)歷史，又可以激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生在自身的參與、思考和體驗(yàn)中，加深對(duì)歷史知識(shí)的理解，從而提高歷史教學(xué)的效率。那么，如何創(chuàng)設(shè)歷史課堂教學(xué)的情境呢?

（一）利用實(shí)物、圖片、模型等創(chuàng)設(shè)情景加深記憶

徐特立說：“教學(xué)最好是從實(shí)地實(shí)物的觀察入手。”實(shí)物、圖片、模型等是歷史的見證,充分利用起它們來創(chuàng)設(shè)形象的情景, 可以使學(xué)生從中感知遠(yuǎn)去的歷史，觸摸遠(yuǎn)去的歷史，以獲得直接體驗(yàn)，加深對(duì)歷史的印象； 也可以把較復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，抽象的問題形象化，易于學(xué)生理解、記憶；又可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生主動(dòng)地快樂地學(xué)習(xí)。

例如在必修二專題一講到唐朝時(shí)期的灌溉工具高轉(zhuǎn)筒車時(shí)，只靠教師的三寸不爛之舌對(duì)其描述，學(xué)生還是感覺云里霧里，想象不出筒車的樣子。看到學(xué)生們一雙雙迷茫的眼睛我突然想到了學(xué)校對(duì)面的飯店門口有個(gè)筒車的模型，引導(dǎo)學(xué)生課間去看，這樣學(xué)生就可以直接體驗(yàn)古代的灌溉工具，并且印象深刻了。在教學(xué)中我們不要拘泥于學(xué)校的幾種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的教學(xué)資源，我們要用自己的一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)一切有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的資源，有時(shí)也可動(dòng)手去做模型資源等。如在學(xué)習(xí)必修三中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)之活字印刷術(shù)前，給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)即每個(gè)人自己的橡皮上反刻一個(gè)常用字。講到北宋的活字印刷術(shù)時(shí)就可以把學(xué)生們自制的模型拿出來親身體驗(yàn)一下活字印刷術(shù)的神奇魅力了。這樣，通過模型的制作，重現(xiàn)歷史情境，在增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，學(xué)生對(duì)雕版印刷術(shù)的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻，創(chuàng)新能力在動(dòng)手中得到培養(yǎng)。          

（二）運(yùn)用問題創(chuàng)設(shè)情景拓展思維

孔子曾強(qiáng)調(diào)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《論語·為政》）只有學(xué)思結(jié)合，只有通過學(xué)習(xí)過程中有目的、有意識(shí)地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)思考問題，才能形成分析問題和解決問題的能力，才能實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)向“會(huì)學(xué)”。在情境教學(xué)中，要重視問題情境的創(chuàng)設(shè)，通過設(shè)置符合學(xué)生思維能力的問題設(shè)置懸念，引起質(zhì)疑，激發(fā)興趣，促其思考，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維協(xié)調(diào)活動(dòng)起來，以達(dá)到“心憤憤、口悱悱”的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。比如，我在講授必修一《代議制的確立和完善》一課時(shí)，為了突破教學(xué)中的重難點(diǎn)（君主立憲制的特點(diǎn)），我出示了一段相關(guān)的史料：一位英國(guó)的憲法權(quán)威人士曾說：“上下兩院如果作出決定，就是把女王本人的死刑判決書送到她面前,她也不得不簽字.”然后提出問題：通過這句話我們可以看出英國(guó)的君主立憲制制有什么特點(diǎn)？學(xué)生們紛紛答道：“國(guó)王是沒有實(shí)權(quán)的，處于統(tǒng)而不治的地位?！边@樣通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，可以化難為易，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。歷史課堂教學(xué)中問題無時(shí)不有，無處不在，教師要做一個(gè)有心人，設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的情境問題,這樣可以起到“一石激起千層浪”的效果，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。

（三）利用故事創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣

知名學(xué)者許紀(jì)霖說:“歷史的靈魂是故事,沒有故事的歷史,就像一個(gè)沒有軀體的靈魂,是孤魂野鬼。”歷史這門學(xué)科中本身蘊(yùn)涵著許多生動(dòng)的歷史故事，給歷史課堂提供了豐富的教學(xué)資源。為此，我在歷史教學(xué)過程中經(jīng)常利用故事創(chuàng)設(shè)情境來突破教學(xué)中的重難點(diǎn)，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力和解決問題的能力，更好地實(shí)施新課程。比如我在講必修三《神權(quán)下的自我》有這樣的知識(shí)點(diǎn)：文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的主要表現(xiàn)形式是從肯定人的欲望和歌頌自然的人性開始的。對(duì)此只是引導(dǎo)學(xué)生閱讀書本的語言，激不起學(xué)生的興趣，課堂氣氛沉悶，于是我創(chuàng)設(shè)了下面這樣一個(gè)故事情境：

一位父親將兒子從小帶至深山中隱修，以杜絕人欲橫流的塵世生活的誘惑。兒子到了18歲，隨父親下山到佛羅倫薩，迎面碰上一群健康、美麗的少女。頭一次見到女性的小伙子問父親這是些什么東西，父親要他趕快低下頭去，說這是些名叫“綠鵝”的“禍水”。豈料一路上對(duì)任何事物都不感興趣的兒子卻偏偏愛上“綠鵝”， 懇求父親讓他帶一只回去喂養(yǎng)。

 請(qǐng)為“綠鵝”的故事補(bǔ)充最后一句話：

聽完故事后學(xué)生立馬來了精神，爭(zhēng)先恐后為這個(gè)故事補(bǔ)充最后一句話。這樣通過一個(gè)有趣的故事情境，充分激發(fā)了學(xué)生的興趣，就能把一個(gè)復(fù)雜的知識(shí)，深?yuàn)W的道理弄懂。

（四）利用角色模擬創(chuàng)設(shè)情景體驗(yàn)歷史

在歷史教學(xué)中，對(duì)于繁而雜的知識(shí)教師也可以引導(dǎo)學(xué)生模擬角色創(chuàng)設(shè)情境，演繹當(dāng)時(shí)的歷史狀況，讓學(xué)生親近歷史，體驗(yàn)歷史。這一方法可以促使學(xué)生積極、主動(dòng)、快樂的學(xué)習(xí)，并能渲染課堂的氣氛。比如我教授選修《北宋王安石變法》一課內(nèi)容時(shí)，針對(duì)變法的具體措施及影響太多，讓學(xué)生直接記憶難免枯燥乏味，我就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)角色體驗(yàn)情境：回到宋朝——變法帶來的生活變化，假如你是北宋時(shí)期的一個(gè)農(nóng)民、士兵、財(cái)政官員、官僚地主、讀書人，王安石變法會(huì)給你的生活帶來什么變化？問題提出來之后，我讓學(xué)生從五個(gè)角色中自主選擇，可以選一個(gè)，也可以多選，結(jié)合課本表述，讓他們站在所選角色的立場(chǎng)上，運(yùn)用角色語言，談體會(huì)，說看法。同學(xué)們躍躍欲試，積極思考，不到二十分鐘，一篇篇生動(dòng)活潑、富有創(chuàng)意的“發(fā)言稿”就寫出來了。我們按照五個(gè)角色依次自由發(fā)言，不管是幽默風(fēng)趣的角色表達(dá)，還是爭(zhēng)相發(fā)言時(shí)風(fēng)風(fēng)火火，都給課堂帶來了無限生機(jī)。更主要地是學(xué)生們通過角色體驗(yàn)了變法帶來的變化，在體驗(yàn)中深深地記住了也理解了王安石變法的舉措，輕松地快樂地掌握了歷史知識(shí)。

三，創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)遵循的原則

1、針對(duì)性

創(chuàng)設(shè)情境的方法主要是服務(wù)于教學(xué)的，用于活躍課堂氣氛，突破重難點(diǎn)知識(shí)，但是它不是萬能的，過多的強(qiáng)調(diào)情境的創(chuàng)設(shè)，是違背情境教學(xué)法原意的。這就要求我們教師要從課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)重難點(diǎn)出發(fā)，“精”備課，巧創(chuàng)設(shè)，并不是教材上每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可以創(chuàng)設(shè)情境的，也不是每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境的，避免過猶不及。

2、生活性

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：讓歷史貼近生活，倡導(dǎo)我們?cè)诮虒W(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)歷史，所以創(chuàng)設(shè)歷史情境時(shí)要遵循生活性的原則。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來；設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生在身邊的生活中探討歷史。只有創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的歷史情境，才能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生們參與課堂活動(dòng)，才能更加便于學(xué)生理解深?yuàn)W的歷史道理。

3、 真實(shí)性

創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué)方法時(shí)必須遵循歷史的真實(shí)性原則，不能夸大或虛構(gòu)，這是歷史學(xué)科的特點(diǎn)和底線。教師運(yùn)用各種資源創(chuàng)設(shè)歷史情境時(shí)，應(yīng)該注意所展示資料的真實(shí)性，比如一些實(shí)物、圖片、史料等，倘若使用了背離歷史真實(shí)性的資源，結(jié)果會(huì)適得其反。因此教師對(duì)采用的任何資料都要對(duì)其進(jìn)行精心的選取和剪輯，要讓學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)有正確的認(rèn)識(shí)。

以上是我在教學(xué)實(shí)踐中常用的幾種情景創(chuàng)設(shè)的方法，當(dāng)然教無定法，情境創(chuàng)設(shè)的方法也是多種多樣的，在這里我就不一一論述了。在教學(xué)過程中只要我們能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用身邊的各種課程資源，靈活地設(shè)計(jì)符合學(xué)生基礎(chǔ)的有效的歷史情境，就能讓課堂活起來了，原本沉悶乏味的課堂氣氛一下子換成了歡快、互動(dòng)、和諧的課堂氣氛；同時(shí)也讓學(xué)生活起來了，學(xué)生的思維不再以教師為中心，而是自覺地主動(dòng)地去探索尋求真理。 

參考文獻(xiàn)：

1.《從情境教學(xué)到情境教育的探索與思考》（上、下）李吉林 教育研究 1997年第3、4期