讓指尖常留書香

作者：徐  雁

    最近十余年來，每年從4月23日“世界讀書日”開始，綿延到“六一”兒童節(jié)，確乎成了國人的“讀書月”。在這一個多月的時段里，有關(guān)閱讀活動的新聞報道，有關(guān)閱讀文化的話題討論，有關(guān)名流登臺講座的花絮，熱鬧著報章、網(wǎng)絡(luò)。

    如單純基于媒體印象，那么這春來夏至的30多天，可謂書香濃郁。然而不幸的是，這番“人造書香”實(shí)在是殘缺的。因為在這種種嘈雜熱鬧景象背后，是有識之士對“閱讀代溝”的無限焦慮。

    書籍歷來被認(rèn)為是先知昔賢留給后來者的生活驗方和生產(chǎn)斗爭的經(jīng)驗集，是一代又一代人積累下來，期待子孫后代承繼傳世的思想文化遺產(chǎn)。然而，在日新月異的信息技術(shù)誘引和集體無意識的浮躁心態(tài)主導(dǎo)下，21世紀(jì)的新生代們，面對恢弘的知識寶庫和文化殿堂，卻似乎越來越缺乏溫故知新的耐心和頂禮膜拜的敬意，于是，人文名著被冷落乃至遺忘，經(jīng)典書籍被顛覆甚至被“穿越”，知識和學(xué)問被功利和實(shí)惠嚴(yán)重邊緣化……面對如此“閱讀代溝”，師長們不免心急如焚。

    其實(shí)，“花香何及書香遠(yuǎn)，美味怎比詩味長”，指尖上的書香，最能長久而深刻地影響人的心靈！當(dāng)一個人由懵懂的稚兒逐漸長大成人，他要不斷地向書本學(xué)習(xí)；當(dāng)一個人完成學(xué)業(yè)，在職業(yè)生涯中尋求事業(yè)和志業(yè)的發(fā)展，他要不斷地向書本學(xué)習(xí)；當(dāng)飯飽衣暖，家名雙成之后，他仍然要不斷地向書本學(xué)習(xí)，以期用前人的智慧力克人生的倦意，為滾滾紅塵中的心靈世界不斷添加鮮活的綠意……

    開卷有百益，人生樹常青。既然人類的“指尖”，曾在青燈之下捻開書卷，成就了古往今來無數(shù)杰出人士的豐功偉業(yè)；那么，在如今的光、電、屏、鍵之前，無論是在手機(jī)上還是在各式閱讀器上，閱讀的人們依然會用自己的指尖，翻開各自多彩的人生和更美好的社會前景。

    我在為《全民閱讀推廣手冊》撰寫的前言《書愛眾香薰：全民閱讀推廣的時代使命》中，曾闡述了讀書、學(xué)習(xí)與全民閱讀推廣的內(nèi)涵所在和終極價值，認(rèn)為溫故知新、推陳出新和除舊布新乃是“學(xué)以致用”的終極關(guān)懷。對于社會個體來說，閱讀將是一種人生全過程的閱讀，應(yīng)該秉持“活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，在城鄉(xiāng)圖書館（閱覽室）的建設(shè)中，不僅要配置生動活潑、豐富多彩的兒童閱覽區(qū)域，還應(yīng)同步配置老年讀者以養(yǎng)生保健、精神休閑為主題的閱覽區(qū)域。對于社會群體來說，各行各業(yè)各階層都應(yīng)成為閱讀推廣的受益者，無論是公益性的圖書館，還是商務(wù)性的書店，都應(yīng)對所藏、所銷讀物（無論是傳統(tǒng)印刷型圖書，還是數(shù)字化圖書資源）進(jìn)行全品種的積極推廣，要力求所有圖書資源都能為人們所消費(fèi)，并通過各取所需的閱讀，汲取其中的信息和知識，并轉(zhuǎn)化為給力人生的聰明才智。

    我們應(yīng)當(dāng)理性地認(rèn)識到，在大眾傳播時代，引領(lǐng)閱讀文化時尚的，似乎是日新月異的傳播新技術(shù)，然而其中的“軟件”，依然是昔賢的知識，先知的智慧，圣人的思想。閱讀的方式和手段雖然被革新了，但是求知受教、益思增慧的本質(zhì)卻沒有改變！因而，如何培植閱讀興趣，提升閱讀情商，錘煉閱讀技法，依然是閱讀推廣工作的基礎(chǔ)工程。

    凡參觀過位于臺北陽明山麓林語堂故居的人，一定會對那個多元化的藝文休閑空間贊嘆不已，因為這處出自臺北文化當(dāng)局20多年前的創(chuàng)意規(guī)劃，既有原主人文學(xué)生涯展示的內(nèi)容，有其主題圖書陳列閱覽，有其安息墓庭，又不時舉辦專題講座、文藝沙龍。經(jīng)公開招標(biāo)遴選后，佛光人文社會學(xué)院、東吳大學(xué)先后獲得對林語堂故居的經(jīng)營管理權(quán)限，持續(xù)的投資和建設(shè)，使得這片被林氏晚年引為“不亦快哉”的林下優(yōu)游之地，不僅有了“林語堂先生紀(jì)念圖書館”的副牌，更成為了陽明山麓一處著名的人文地標(biāo)。

    因而在當(dāng)?shù)孛斯示拥恼故緝?nèi)容中，應(yīng)從閱讀文化學(xué)的視角，著力揭示其人讀書與成才的因果聯(lián)系。在筆者游屐所及的浙江余杭章太炎故居、海寧王國維故居，以及江蘇江陰的劉半農(nóng)故居、徐霞客故居和繆荃孫紀(jì)念圖書館等處，都曾驚喜地發(fā)現(xiàn)，這些文化場所已自覺或不自覺地?fù)碛辛诉@一書香亮點(diǎn)。而各地的中心圖書館，更應(yīng)該通過編纂圖書館史、志這樣的工作，認(rèn)真梳理和總結(jié)本地的藏書歷史和閱讀傳統(tǒng)，并把這種具有鄉(xiāng)土文化特色的精神文明資源物化為閱讀推廣工作的新資源。

    都市的書香，是引領(lǐng)民間閱讀文化潮流的巨大力量。因此，各級政府部門應(yīng)當(dāng)盡早把一個城市的書文化建設(shè)方案，擺放到公益性投資的日程上來。一個小康型的現(xiàn)代化城市，除了有“市民的公共書房”——中心圖書館，企業(yè)化的書城、書店外，還應(yīng)該有若干為未成年人服務(wù)的“少兒圖書館”，有散布于居民群落間的社區(qū)閱覽室，有散落在街頭巷尾的新、舊書攤，有散見于各種信息載體的報紙讀書版、導(dǎo)讀小雜志、網(wǎng)絡(luò)閱讀交流空間。

    “請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。”（劉禹錫《楊柳枝詞》）?！碧煸谧?，道亦得變，是之謂與時俱進(jìn)。隨著信息化時代的不斷深化，全民閱讀推廣工作早已到了任重而道“變”的時候了！如何應(yīng)變前行，因時、因地、因人制宜地制訂符合本地區(qū)讀者閱讀推廣的方略，對于閱讀推廣者而言，可謂任務(wù)艱巨，意義深遠(yuǎn)。但我們應(yīng)該相信，只要在實(shí)踐中大膽創(chuàng)意，努力嘗試，常留書香的指尖便會彈奏出全民閱讀推廣的動聽樂章。

   徐雁，中國閱讀學(xué)研究會會長，南京大學(xué)信息管理系教授，著有《藏書與讀書》等。